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如果事事偏帮汉人,那谈什么整顿治安,谈什么融合,帮理不帮亲是最好的方法,以道理论,有道理者帮,无道理者不帮。
他只要做到不似当初唐玄宗那样,明明是安禄山麾下的胡人惹事,却连问都不问原油就直接偏帮安禄山麾下的胡人,而责罚武胜等汉人,最终引来武胜等整个京营的寒心。李飞想,或许也正是因为当初唐玄宗的所作所为太让京营寒心,所以安史之乱爆发后,京营才会那么坚定的与太子李亨一起逼迫唐玄宗吧。
了解事情的原由和过程后,李飞痛下杀手,把最没有道理的一个汉人斩首,其他领头参与的人,也遵照无理的程度不同,杖责一定的数量。
总的来说,李飞让几乎所有的人都服气,就算不服气的人也说不出反对的道理,最后还得服气。
不是说有理走遍天下吗,道理有时候就是一种气势!有道理的人中气足,而没有道理的人中气虚,这气势一强一弱,没有道理的人就很容易妥协。
当然,也有道理不足,中气弱,但硬是要依靠武力抗拒的,李飞要做的就是给有道理的人提供绝对的武力后盾,让他们不被没有道理的人武力压迫,当让大家都坐下来‘讲道理’。当大家都以理服人的时候,激进的流血冲突自然就会变得越来越少了。
安东这么大一片地方,治安案件当然不止哥力州这一件,也不可能每一件都要李飞亲自去处理。
处理了哥力州这起事件之后,李飞经过深思熟虑,又和吕信,杜甫等人商议后,以整顿治安为由下令安东各州县,县尉,州尉等治安力量暂时剥离县令和州府令的掌控,而单独做为一套机构,主管抓捕扰乱治安的人,抓捕过程县令和州府令不得干涉。不过犯人抓捕回来之后,仍由县令,州府令依法审理判决。
李飞这样做,虽然官职等都没有变化,只是暂时削弱了县令和州府令的权利,几乎也等同于部分改变了安东的行政体系。
如果是在中原的其他各道,李飞哪怕是节度使,也绝对没有这样的权利,但他所在的却是安东,不同于其他各道,如果说大唐给予节度使的权利极大,那么给予边境都护府诸如安西,安东都护府的权利则更大。而安东因为大唐立国百余年来,奚族,契丹两族时降时叛,以至于安东经常和中原失去联系,为了保持安东的稳定,朝廷给予安东的权利也慢慢变得越来越大,到了前些年吕信那个时期,朝廷不是连自行锻造兵器和铠甲的权利都给了吗,只是当时安东自己没能造罢了。
真算起来的话,安东比西域安西拥有的权利还要大得多,与一个小王国差别不大,区别只是安东的节度使大多由朝廷直接委派来的。
而李飞之所以这样做,是因为一些县令,州府令面对冲突,总是畏首畏尾,犹犹豫豫的不敢下令抓人,反应速度慢到了极点,导致许多治安案件总是以不了了之告终。
把县尉,州府尉等治安力量暂时剥离出来后,爆发冲突便不用等县令和州府令的命令,县尉,州府尉自行前去抓人,反应的速度一下子就加快了。
县令,州府令和县尉,州府尉之间相互监督。若出了事情,不去抓人是县尉和州府尉的失职,而人抓回来之后,县令和州府令便也不能回避,必须进行审理和判决。
如此一来,职责明了,出了事情,县令州府令和县尉州府尉之间再也无法相互推脱,是谁的责任便是谁的责任,问责也清楚。
另外,李飞还以展有为,曹冲,毛有德三人为主,组建了一支由一千铁骑组成的巡视治安执法队,专门巡视各州县,监督处理治安案件,以防止因为一些官员腐败,相互勾结而发生的不公平判决。
权利需要监督,如同后世共和国的巡视组一般,都护府直辖的巡视队绝对有着不可替代的作用。
李飞并不十分确定自己这样的做法有没有不妥的地方,能不能真正把安东的治安治理下来,这需要时间的检验,总之李飞尽了自己最大的能力。
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