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幽禁。但她不思悔改，反而在天心未遣宫主继任之后，联合六大圣王中的另一位，于欲界天发动战乱，致使天界沦于战火。天心宫主平定战乱之后，便将这为首二人自宫中贬逐……沈公子，你或许不知，大天罗宫向有规矩，凡是宫中之人一律禁止进入其他五界，若要出宫，只有两种可能。”
沈冥听得入神，“是哪两种？”
“一种是受宫主委派，前往其他五界完成重大使命；另一种便是如我之前所说那二人一般，被贬出宫。但是，无论是哪一种，却都要经受一番不堪忍受的痛苦……”
沈冥奇道：“这却是为何？”
“欲界天的众生，与其他五界不同，虽然仍有饮食男女之欲，但在入胎之时，却并非由母体孕育出生，而是投生于天界花蕊之中。在花开时，便会各自以天男或天女的形式化生。”
沈冥听了，若有所思，原来他在国师府之时，亦曾看读一些佛经典籍，记得某部佛经之中记载着这样一个故事。
佛祖释迦牟尼有一个弟子叫做舍利弗，乃是一位德高望重的比丘。舍利弗有一位弟子叫做海生。海生乃是一位在家居士，医术十分高明，因而受到人们的敬重。在他出入之时，由于其身份高贵，因此往往骑象出行。一日，海生在半路上遇到了师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师，所以便不顾仪态，连跌带滚地由象背直接扑到地面上向师父顶礼。由于他一生积德行善，死后因其善业力而生于天界之中。这个时候，他前生的老师舍利弗，以神通升至天界，在见到这位海生转世的天人之时，舍利弗便欲趋前向他说法讲经。虽然天人能够清楚地记忆其前生的事，但是，天界之乐的诱惑实在太大了，以致他只能在一刹那间扬手向极为敬重的老师打招呼，便又迷失于极度的享乐之中。便马上继续玩乐去了。
沈冥想及于此，便道：“在下听说，天界乃是六道之中福报最大的一道，无生、老、病之苦。”
迦陵点头，“但是却不能不死……天界众生在死之前，一样会有极可畏的痛苦。我们的寿元虽然极长，但始终亦难免一死。在死前的一段时间之内，天界众生便会出现天人五衰的情况。譬如说身上的花会枯谢、不再放出光明、本来自然散发香气之身却发出阵阵体臭并开始流汗。但这些都是必经之途，因此倒也平常。”
她接着对沈冥道：“活着离开天界，却又是另外一番情形……由于天人体质与其他五界不同，因此离开天界之前，必须要抽筋换骨，脱去天道仙胎……其中之苦，不必我说，相来沈公子亦能明白。”
沈冥大为惊愕，想不到这其中却会是这般情形，“如此说来，薛艳裳和薛麟都经过了抽筋换骨？”
“不错。你所见到的这二人，其实已经不是天人，只是世间一般凡夫俗子。”
“殿主刚才说，人间所说的大天罗宫与这里不同，又是什么意思？”
“我方才说道，天心宫主平定战乱之后便将这为首的两大圣王贬逐于人道。这二人离开欲界天之后，虽然再无神通，却已各自从欲界天中盗走了‘火霓裳’和‘返仙珠’两件宝物。这两件宝物，可令凡人容颜常驻，并且有助于修炼。”
“难怪薛艳裳的容貌竟会不老。”
“薛艳裳和另一位圣王遇香辞借助这两件宝物，一个创立了绛云宫，另一个却假借天心宫主之名，在人道之中，另立了一个大天罗宫。”
沈冥恍然大悟，“莫非世间传言中的‘天下第一美人’天心未遣……其实便是那位被贵宫贬逐的圣王……遇香辞？”
迦陵颔首：“正是如此。薛麟此次进入人界，便是为了这二人之事。”
沈冥追问道：“难道薛麟薛公子竟真已死去？”
“他既已身为凡体，自然便事事与凡人相同。”
“可是薛艳裳却仍在人间为祸？”
迦陵对沈冥报以了一个莫测高深的微笑，“我只是说身为凡体的薛麟与凡人相同，但是我大天罗宫之人，又怎会对这些事情置之不理？”
她见杯中茶浅，却似想到了什么，当下对沈冥笑道：“沈公子，时辰不早。此处不比人间，再多耽误片刻只怕便会令公子真元受损。”
她召唤宫女前来，低声嘱咐了几句，那宫女依言出殿，不到片刻却又回来，只是手中多了一个小小锦盒。
迦陵接过锦盒，却将其递与沈冥，笑曰：“这是我宫中秘药，可解六道诸毒。之前我说宫中并无解药，却是因为此药并非是专解‘但愿长醉不复醒’之物……但想那薛艳裳现下身为凡人，所制之毒已是万万不能与我宫中灵药相抗。”