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样长，房门都是向着主大厝开的！所以，我们家的这古大厝，又叫“三落四条护”算是很大很有名的院落了。大门两边前檐下，各有一只青石狮了，后来被人盗走了，现在留下的，是后来修房子重新雕刻的。大门的两侧还有两幅青石人物风景浮雕，文革的时候破四旧，所有上面的人头都被敲掉，不知道扔到那去了，真是可惜，以至于我们这些晚出生的人，都不能看得到！”
大门两边的正墙体，都是红砖细彻而成的。上面的房檐下，还画了不少风景人物，花卉虫鸟。我拍摄了几图，发现这百多年的水墨画，在外面风吹雨打，竟然还能保持到现在，足见当时的传统工艺相当了得。这古厝的建筑，一般是砖木石结构，内墙则有些用芦苇加泥做成，然后在外面再糊上白灰，所以常常会遭受白蚁侵蚀。大厅的两根大木柱的下方，到处都是白蚁糟蹋留下的沟槽。因此小的时候也经常会有防蚁的人到这儿，东弄一下，西弄一下，但真正是不是有下点药防治，那就不可知了。
我们家的古大厝还有一个当地的古建筑工艺，就是三合土砌成的墙。这种工艺是用沙，土，和贝壳灰，再加上黑糖水按比例调出来的粘合物。然后放在木头框架里，一层一层交叉地夯起起来的，当这三合土风干之后，坚实牢固，不怕风吹雨淋。所以这些三合土夯成的房屋，百多年来一直站立在那。我在小的时候，会经常到那些墙角下去拨青苔。有关于这种夯墙法，我也问过父亲，他说这种做法太牢固了，比现在的钢筋水泥还好。
其实在小说水车里，我所描写的这些古厝构造，就是我们家现在的老古厝。我们家祖上是靠白手起家过日子的，后来积攒了一点钱财，才盖起了这栋大房子。水车里是这样的写“据说先祖原在晋江上游西溪的对面居住，后来两夫妻移到了这里，凭着一把锄头，一挑笄箕，开创下了这个基业，而且后来又娶了一房小妾，我们称她“二妈”在祖厝正坐的右面，就是二妈的大厝了，我们后来都把它叫“新大厝”祖上共有了六个儿子，除了上面说的老三混了个“文职”之外，听说老五是个殿前侍卫，当然，乡里人也不怎么识字，听说祖上做了官，当然是越传越大好，但具体是不是真做了这么大，谁也没见过，总之我想是做个比如御林军的士兵或者什么的，后来我们族里为他刻了个“进士”的牌匾，挂在祖大厝梁上，据说在族谱上还有据可查。当然，族谱上真的有没有，我并没有亲自查过，只是听父母时常说起！老四、老五、老六都各自出去盖了一个和祖上一样的大房子，而老大、老二、老三却没有建下什么基业，大概老大、老二可以承袭祖业也不可知，我听父亲说了，我们家三祖也已经运了一块地，准备要筹建新房，后来不知道什么原因死了，就再也没盖上了。再后来生的七个儿子，据说也都不成器，吸鸦片败了家，只剩下我们“汉”字辈家族。所以我们的先祖其实也是靠勤劳致富的老实农民，不是什么地主恶霸。后来传下来的子孙，到我们的父辈，也都是安份守纪的老实人。”
“开山祖上生了六个儿子，我们这支算是老三了。听说老三在游溪县做一个什么文职，好象现在的校长似的。而我们这位三祖上又生了七个儿子，分别以“唐诗晋字汉文章”这七个字来为兄弟命名，我们这一支就是“汉”字，而最后传下来的，就是我们这支“汉”字辈了，所以父亲在为家具做记号的时候，总是在上面写上四个字“汉记长春”后来到了我们这一辈，也就这样跟着写下来了。”
古大厝里留下我所有的童年，在很多印象里，不光是这古大厝的古老，童年的记忆也是那么的青涩。或者是在艰苦的年代里，我们的心，就象这个古大厝一样的纯朴，但这个地方，住下了我的先祖，也住下了我的父辈和兄弟姐妹，一样也住下我的童年。所以，我的很多童年故事，都将从这里开始。或者将来，这里的故事，都将是我创作的开端